云端上的牧场人家
发布时间：2020-04-22来源：兵团日报
三师托云牧场二连民兵护边队指导员胡廷会（右）为界碑描红（资料图片）。托云牧场二连地处高原，条件艰苦、环境恶劣。由二连柯尔克孜族牧工组成的民兵护边员队伍，常年肩负着在海拔4000多米高的边境地区巡边的任务。 张冠军 摄
吐尔买买提·马提（左）的父亲马提·玉米尔马力（中）是托云牧场的第一代护边员。马提·玉米尔马力看着家中的第三代护边员、孙子哈里别克·吐尔买买提（右），既高兴又担心，在孙子护边出行前，对他千叮咛万嘱咐（资料图片）。杨克勤 摄
汽车出喀什北行，过大山口向左一转，穿过阿图什，便入乌恰县境内，这里有三师托云牧场。场部小镇离国门只有100多公里，牧场的连队就在边境线上。
公路的右侧是一条宽阔的河流，但听不见水流的声响。山峦在两岸对峙，柏油路面的公路平整如砥，行驶其上，却能感受到路面的不断上升，不过这种上升是平和的、缓慢的，让人始终觉得是在平坦的路上行驶。往往在高原上行驶，都会产生这样的错觉。当看着远处的雪山离我们越来越近的时候，才发现我们已从原来的海拔又上升了1000多米了。
已近初春，可是在荒野的大山沟壑，白雪的覆盖倒增添了些亮色。我们见不到一点关于春天的讯息。进入托云牧场场部，成排的楼房闯入眼帘时，心里才热乎起来。牧场党委书记林常青说，牧场与吉尔吉斯斯坦接壤，海拔2160米至4800米，始建于1951年1月。在这里工作，林常青很自豪，因为牧工是流动的哨兵，毡房是流动的哨所，新建的砖房也成了戍边的堡垒。
小镇真小
也许我们来得不是时候，要是夏天来的话，小镇是另一番不同的景色，白杨会吐绿，沙枣树会开花，有香气弥漫，小镇外的河流会流水潺潺，凉凉的风儿从山里吹来，凉爽、舒坦、惬意，犹如“世外桃源”。
对于久居城市的人而言，从喀什到小镇这60公里的路途，便是最适于徜徉流连、漫步静享的休闲胜地；从小镇到国门的100多公里路途，则是看羊群的闲适、看帕米尔高原的雄伟、看国门的庄严神圣的精神高地。当然，初春里的小镇还保留着冬天的气息，这对于牧场的牧工来说，并不重要。重要的是对一个国家而言，无论春夏秋冬，小镇都是国门边的界碑。
托云牧场场部，或许是中国版图上最袖珍、最独特、最偏远的小镇了。它坐落在帕米尔高原、天山南麓中的河谷边上，占地不到1平方公里，站在小镇旁的山巅上，小镇的平房、楼房、街道，以及小镇外从远处蜿蜒而来的河流，全都能收入眼底。小镇真小，可小镇的事却没小事，小镇的人们守卫着祖国的边境线；小镇上的人们很平凡，可小镇上平凡的牧工却肩负守边戍边的伟大使命。
在小镇上漫步，无论白天还是晚上，我都会想，“古丝绸之路”上有没有小镇这一站吧？今天，小镇却是通向吉尔吉斯斯坦乃至更多国家的交通要道，一辆又一辆满载着各类物资的运输车辆穿梭不停。小镇，昔日的蛮荒之地，如今成了枢纽，连接着两个国家。
这次去小镇，并不是去追寻小镇的过去，也不是去探访小镇的明天，更不是去欣赏和品读小镇的内涵。我们是驻牧场一个连队的“访惠聚”工作队队员，去喀什办完事后，绕道从牧场场部回到我们所在的连队，也去看看那位很长时间没见到过的兵团道德模范、托云牧场退休牧工克里木·依莫拉洪。
克里木·依莫拉洪是一位令人敬仰的人物，虽然他只是牧场的一位普通牧工，可他却有着博大、无私的胸怀。他1994年退休后，经营边贸生意，成为享誉牧场的“大款”。当然，让人们敬仰的不仅仅是他成了“大款”，而是成为“大款”后，把钱捐给印尼海啸灾区、四川汶川地震灾区，把钱捐给牧场学校、地方乡村学校，把钱捐给孤寡老人、贫困学生的众多善举。有人教他挣钱，帮助他挣钱，可是没人让他捐钱，他自愿地、一次又一次地乐此不疲地捐助，十几年了，他捐助的现金达30多万元，粮食8000多公斤。也许，对于更有钱的人，这些还都不算什么，可克里木·依莫拉洪只是一位小镇里的普通牧工，一位有着五个孩子的父亲、一位年届八十的老人。他住在边境上的小镇，小镇真小，可小镇上这位老人的胸怀真的不小。他，感动的不仅仅只是小镇；他，感动着小镇以外成千上万的人们。
我们在小镇上的商铺里，见到了克里木·依莫拉洪。看看老人，听听老人的言语，也许我们会明白他让我们感动的原因，体会到边境小镇的兵团人的不凡。小镇很小，也很偏远，小镇因为有这位老人而增添了许多光彩，老人因为小镇而倍感自豪。克里木·依莫拉洪老人的精神与情怀也融入了小镇——这可不是一般的小镇，它是镶嵌在祖国西大门的边境小镇，它是凝聚着兵团精神的小镇。
小镇的路
宽阔的柏油路从山下的城市延伸至小镇对面，又从小镇穿过，再过一条河，进峡谷，越大坂，就到了边境。再往前走，可以抵达中西亚的广大地区。
我们常走的这条路，是通往牧工家的路，也是通往中吉边境上界碑的路，人们常说的边关路，似乎指的就是这儿的路。当然，对于偌大的中国来说，边关很多，通向边关的路也很多，不过，我们很少走过别处边关的路，因为托云牧场在边境一线的缘故，让我有很多的时间行走在这条通向边关的路上。
以前，这儿是牛羊走出来的小路，连队牧工巡守边关时，大多骑马而去，有许多地方，马也走不过去，牧工就牵着马走。那时候，行走在这条路上的牧工，走一天或者走两天，才能抵达界碑前。对于生活在高原边境上的牧工而言，边关就指界碑。现在好了，通往边关的路，是很宽的柏油路，大小汽车、摩托车，都可以在这条路上行驶，让巡边的牧工方便了许多。无论春夏秋冬、风霜雪雨，巡边的牧工一如既往地来回行走在这条路上，履行着他们的职责和使命。
通往边关的路，往往都是在狭长的山谷中，路的两旁，或是河滩，或是草场，河滩上几乎全是砾石，大小不一，会有骆驼刺、黑枸杞、黑加仑，河滩的边上，才有草，一片连一片的，如铺在大山脚下的绿色地毯。牧工的住房、羊圈，也就坐落在绿色地毯周围的某一个角落。逶迤的大山从哪来，又延伸至哪儿，牧工不知道，他们知道从哪儿走到边关界碑最近，从哪儿走最轻巧最便捷，即使通往边关的路修得再宽，他们也会走自己最熟悉的路。现在，牧工巡边都骑摩托车，摩托车无法到达的地方，就把摩托车扔在那儿，然后，走路前行。
有人说，通向边关的路是为牧工修的。对于高原的牧工来说，有路自有它的好处，没路自有没路的办法。有路的时候，他们会发愁泥石流、洪水冲毁、雪山崩塌，那样的话，行走在路上，也不会轻松。没路的时候，牧工生活在边关，并不着急，而且只有慢下来，他们才会有时间想更多的事情。路提供的方便，让他们对生活有了更多期待。通向边关的路，对于国家而言，意义重大。一个国家的边关，要是没有路，就会有许多难以料想的问题，现在的边关防守，不再是几千年前的长城雉堞就可以挡风挡雨了。
不是我们小镇的牧工不渴望修通通往边关的路，不渴望他们身边发生变化，他们也想，他们走到边关的界碑那儿，用摩托车或用汽车抵达，自然是一件很幸福的事情。牧工的生活节奏看似不快，可他们依然有很多事情要做，放羊、放牛、喂马、垒圈、送料、割草，他们也要找一些时间，去趟很遥远的城市，买一些他们喜欢的东西。我发现，生活在托云牧场的牧工，他们比内地许多农村的农民有钱，只不过花钱的时候没有内地农村的农民方便。有了一条很好的路，去边关或是去城市，牧工早出晚归也就不再发愁了。
当然，国家没有忘记生活工作在边关的牧工，通往边关的路，通往牧工家门口的路都已经修通了，一切显得很神速，牧工都没有想到。牧工看在眼里，心里十分舒坦。他们会骄傲地说，这可是通往边关的路啊！牧工说这句话时，可爱如孩童一般纯真。
千百年来，牧工把小路终于走成了大路，让他们难以想象的事竟然变成了现实。从这条路上走过，他们可以去边关的界碑，他们可以去遥远的城市，他们还可以开着大车为羊群转场，他们也可以骑着摩托车去巡防，一切都变得快捷、轻松、自然了。
远处的山风吹来的时候，牧工依然可以骑着自家的骏马，悠然地行走在通往边关的路上，前方是边关的界碑，后面是自家的住房，身旁是肥硕的羊群，路边是绿色的草场，扯开嗓子，唱着久远了的歌谣，让风儿把歌声捎向远方。
小镇如界碑
小镇不远处，有界碑矗立。
界碑，是一种边界标记物，用于辨别一个地区与另外地区之间的边界位置和走向，也象征着一个国家的主权，它的正面镌刻着红色的“中国”大字或红色的编号，背面刻着相邻国家的国名。牧工比军人去界碑的次数还要多，因为，草场在这儿，牧工既要守护羊群，也要守护界碑。在这么一大片的高原地区，有多少界碑矗立于积满冰雪的山脊上，或这片高原究竟有多远，守护的里程和守护的界碑数量有多少，牧工的心里最清楚。
牧工与军人不一样，铁打的营盘流水的兵，一茬军人来了，一茬军人就走了。高原上，永不移动的只是界碑。牧工一年四季都得在界碑前走来走去，风霜雪雨之中，也会马不停蹄。风雪吹打得黑红的脸庞，刻满了坚毅的皱纹。浓黑的络腮胡须，掩盖着真实的年龄。稀薄的空气，憋得人喘不过气来，他们也得像军人一样，坚持走下去，一直走到界碑前。春夏秋冬，季季如此。岁岁年年，代代如此。巡逻完后，他们会向连队、牧场、边防部队如实报告，只有这样，牧工的心里才会安宁。不然，他们会内疚，会自责，会不安的。
牧工巡逻至界碑前，会用双手擦掉界碑上的风沙，扒开界碑周围的积雪，让界碑挺立在蓝天下，矗立在高山上，让界碑像哨兵，像勇士，像雕像。有时候，走累了的牧工，还会靠在界碑前，睡一会，犹如睡在自家毡房一样踏实，甚至，他们还会做梦，梦里梦外都是幸福的家园与欢叫的牛羊。
我们应该感谢牧工。祖国边关的安宁，有牧工默默无闻的奉献，就如我现在所走的这条山路，代表着祖国边关的山路，牧工吐尔买买提·马提的父亲走了15年，如今他父亲已经98岁了，他已经没有能力重走这条矗立着界碑的高原山路。吐尔买买提· 马提呢？在这条路上比父亲走的时间还长，他从连队出发，翻越大坂、雪山，然后走到连队守护的最后一座界碑，这条山路，他整整走了41年。让吐尔买买提· 马提记忆最深刻的是高原的冬天，在行走山路的时候，他不知是他拉着马，还是马拽着他，这一切，他都已经习以为常了。然而，让他难以抵挡的是他与马爬上雪山脊背时，那呼啸的风，那狂舞的雪，那透彻的寒，都在时时刻刻追赶着他，逼迫他离开这个冰雪天地。假若，界碑是不能行走的牧工的话，他就是在风雪中行走的界碑。有人给他做过这样的统计，41年，行程近13万公里，相当于绕地球3圈多，走坏400多双鞋，平均10天不到就走坏一双。如今，吐尔买买提· 马提把守护界碑的事交给了儿子。不过，他还常去看界碑，常走他曾经走过的路。他不知道，他还能在界碑前的这条山路上走几个春秋。但他忘不了刻有“中国”两个大字的界碑，忘不了界碑上空的蓝天和白云。所以，他还得走下去，走到他走不动的那一天。当然，在这条连接界碑的高原山路上，行走的牧工远不止吐尔买买提·马提一人和他的一家三代人。牧工几乎都承担守护、巡逻的任务，他们与吐尔买买提·马提一样，无论风霜雪雨、春夏秋冬，都走在巡边的路上。
伫立于界碑前，我的思绪飞翔，我的心潮激荡。在这里，我体会到作为一名中国公民的自豪，我也体会到牧工代代守边护边、为国奉献的崇高。牧工是普通的，是平凡的，正是这无数的普通与平凡，成就伟大，铸就坚强。我还要告诉更多的人，界碑是不能行走的牧工，牧工是行走在边关的界碑。